سنن النسائي - حدیث نمبر 3529

عبداللہ بن عباس رضی الله عنہما ( سورۃ البقرہ کی ) آیت : ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها ” جس آیت کو ہم منسوخ کر دیں یا بھلا دیں اس سے بہتر یا اس جیسی اور لاتے ہیں “ ۔ ( البقرہ : ۱۰۶ ) ( اور سورۃ النمل کی ) آیت : وإذا بدلنا آية مكان آية واللہ أعلم بما ينزل‏ ” اور جب ہم کسی آیت کی جگہ دوسری آیت بدل دیتے ہیں اور جو کچھ اللہ تعالیٰ نازل فرماتا ہے “ ۔ ( النحل : ۱۰۱ ) ( اور سورۃ الرعد کی ) آیت : يمحو اللہ ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب ” اللہ جو چاہے مٹا دے اور جو چاہے ثابت رکھے لوح محفوظ اسی کے پاس ہے “ ۔ ( الرعد : ۳۹ ) کے بارے میں فرماتے ہیں : ان آیات کی روشنی میں پہلی چیز جو منسوخ ہوئی وہ قبلہ کی تبدیلی ہے ۱؎ ، اور ( اس کے بعد ) ابن عباس رضی اللہ عنہما نے فرمایا : ( اور یہ جو سورۃ البقرہ کی ) آیت : والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء ” طلاق والی عورتیں اپنے آپ کو تین حیض تک روکے رکھیں “ ۔ ( البقرہ : ۲۲۸ ) اور ( سورۃ الطلاق کی ) آیت : واللائي يئسن من المحيض من نسائكم إن ارتبتم فعدتهن ثلاثة أشهر ” تمہاری عورتوں میں سے جو عورتیں حیض سے ناامید ہو گئی ہوں اگر تمہیں شبہ ہو تو ان کی عدت تین مہینے ہے “ ۔ ( الطلاق : ۴ ) آئی ہے تو ان دونوں آیات سے ( ان کا عموم ) منسوخ ہو گیا ( سورۃ الاحزاب کی اس ) آیت : وإن طلقتموهن من قبل أن تمسوهن سے ” اگر تم مومنہ عورتوں کو ہاتھ لگانے سے پہلے ہی طلاق دے دو تو ان پر تمہارا کوئی حق عدت کا نہیں جسے تم شمار کرو “ ۔ ( الاحزاب : ۴۹ ) ۔ [سنن نسائي/حدیث: 3529]