سنن النسائي حدیث نمبر: 4956
Sunan an-Nasa'i 4956
کتاب #51: کتاب: چور کا ہاتھ کاٹنے سے متعلق احکام و مسائل
أَخْبَرَنِي حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ , عَنْ سُفْيَانَ وَهُوَ ابْنُ حَبِيبٍ، عَنْ الْعَرْزَمِيِّ وَهُوَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ , عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ:" أَدْنَى مَا يُقْطَعُ فِيهِ ثَمَنُ الْمِجَنِّ"، قَالَ:" وَثَمَنُ الْمِجَنِّ يَوْمَئِذٍ عَشْرَةُ دَرَاهِمَ"، قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ: وَأَيْمَنُ الَّذِي تَقَدَّمَ ذِكْرُنَا لِحَدِيثِهِ مَا أَحْسَبُ أَنَّ لَهُ صُحْبَةً، وَقَدْ رُوِيَ عَنْهُ حَدِيثٌ آخَرُ يَدُلُّ عَلَى مَا قُلْنَاهُ.
عطاء کہتے ہیں : کم سے کم جس میں ہاتھ کاٹا جائے گا ڈھال کی قیمت ہے ، اور ڈھال کی قیمت اس وقت دس درہم تھی ۔ ابوعبدالرحمٰن ( نسائی ) کہتے ہیں : ایمن جن کی حدیث ہم نے اوپر ذکر کی ہے ، میں نہیں سمجھتا کہ وہ صحابی تھے ، ان سے ایک حدیث اور مروی ہے جو ہمارے خیال کی تائید کرتی ہے ، ( جو آگے آ رہی ہے ) ۔ [سنن نسائي/حدیث: 4956]
قال الشيخ الألباني:
ضعيف مقطوع مخالف للمرفوع
قال الشيخ زبیر علی زئی:
حسن
تخریج دارالدعوہ:
تفرد بہ المؤلف (منکر) (یہ اثر مرفوع حدیث کے مخالف ہے)