75: باب مَا جَاءَ فِي (وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ)
باب: آیت کریمہ: «وعلى الذين يطيقونه» کی تفسیر۔
سنن ترمذي حدیث نمبر: 798
حدثنا قتيبة، حدثنا بكر بن مضر، عن عمرو بن الحارث، عن بكير بن عبد الله بن الاشج، عن يزيد مولى سلمة بن الاكوع، عن سلمة بن الاكوع، قال: " لما نزلت وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين سورة البقرة آية 184، كان من اراد منا ان يفطر ويفتدي حتى نزلت الآية التي بعدها فنسختها ". قال ابو عيسى: هذا حديث حسن صحيح غريب، ويزيد هو ابن ابي عبيد مولى سلمة بن الاكوع.
سلمہ بن الاکوع رضی الله عنہ کہتے ہیں کہ جب آیت کریمہ
«وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين» ”اور ان لوگوں پر جو روزے کی طاقت رکھتے ہیں ایک مسکین کو کھانا کھلانے کا فدیہ ہے
“ (البقرہ: ۱۸۴) اتری تو ہم میں سے جو چاہتا کہ روزہ نہ رکھے وہ فدیہ دے دیتا یہاں تک کہ اس کے بعد والی
۱؎ آیت نازل ہوئی اور اس نے اسے منسوخ کر دیا
۲؎۔
امام ترمذی کہتے ہیں:
یہ حدیث حسن صحیح غریب ہے۔
تخریج دارالدعوہ: صحیح البخاری/تفسیر سورة البقرة 26 (4506)، صحیح مسلم/الصوم 25 (1145)، سنن ابی داود/ الصیام 2 (2315)، سنن النسائی/الصیام 63 (2318)، سنن الدارمی/الصوم 29 (1775)، (تحفة الأشراف: 4534) (صحیح)
وضاحت:
۱؎: بعد والی آیت سے مراد آیت کریمہ «فمن شهد منكم الشهر فليصمه» (البقرة: 185) ہے۔
۲؎: یہ حدیث اس بات پر صریح دلیل ہے کہ آیت کریمہ «وعلى الذين يطيقونه فدية» منسوخ ہے، یہی جمہور کا قول ہے اور یہی حق ہے، اور ابن عباس کی رائے ہے کہ یہ آیت محکم ہے اور اس کا حکم ان بڑے بوڑھوں کے ساتھ خاص ہے جنہیں روزہ رکھنے میں زحمت اور پریشانی ہوتی ہے۔قال الشيخ الألباني: صحيح، الإرواء (4 / 22)
